十神成势会怎样?
更新:2024-12-20 09:37:49 编辑:梧桐
八字命理属于比较复杂的一门术数,要想彻底精通不但需要大量的实践,更重要的是要具备稳健的系统理论,但八字命理江湖上门派众多,不同的门派“立极点”都不尽相同,这让初学者一头雾水,如何能够准确且快速的把握命盘的核心,同时给予命理师一条清晰的分析思路和方向就显得尤为重要,论命首先重点关注命局中已“成势”的十神,以此定义“用神”。
这种“气势”的基本定义准则就是“量变引起质变”,简单来讲某种十神数量的多寡直接影响到“气势”的高低,所谓的“成势”就是八字中某种十神的数量比较多,从而形成了某种“势能”,在这里并没有提到旺点“月令”,举个例子,甲木日主生在寅月,从旺衰角度来看甲木是旺得令,如果此时命局中的比劫只有甲木和寅木,那么它们二者虽然旺但形成的“势能”度只有两个而已;
如果此时甲木日主没有生在寅月,地支甚至没有木的根气,只是天干有四个甲木,从旺衰角度会认为天干虚浮无气,甲木衰弱无力,而从“气势”的角度,四个甲木比肩在命局中出现,已经占据了半壁江山,“势能”是非常强大的,那么接下来如何制化它们就是“用神”选取的关键了,如果有“官杀”对其制约或者“食伤”对其化泄都是有情的。
这种高数量引起的高“势能”就可以看成是命局的主要矛盾,也是需要第一时间去着手处理的客观力量,它不以日主的旺衰为转移的,但因为这种力量让命局的天平发生了重大的偏移,所以现实中会刺激日主拼命的去解决“势能”带来的不平衡,解决的过程就是日主的事业。
“成势”的十神可以认为是外界的社会中的客观力量,八字本身就是人生社会的模拟,要想在社会中赢得财富和地位,一定不是看你日主的强弱,你强又怎样?弱又怎样呢?优质的财富和资源不是靠你日主的强旺去“担”的,“担财”的本质就是“抗财”,而是靠你的头脑和能力去驾驭的,所以一旦我们将目光的焦点由日主转移到“成势”的十神身上,并由此作为矛盾的重心而选择喜用神,会发现此时最能与命主的现实状况相吻合。
何为“成势”的十神?
在谈论“成势”之前,要知道何为八字的“势”?“势”其实就是“气势”的缩写,它是对八字全盘的每个字进行逐一扫描所得的结果,这里面并没有非要以谁为主,也没有干支之分,以及距离日主的远近之分,因为整个原命局是一个不可分割的统一整体,比如年干和时支虽然天地分开又相距甚远,但它们的存在都是独一无二的,它们都是构成命局某种“气势”的必备因素。这种“气势”的基本定义准则就是“量变引起质变”,简单来讲某种十神数量的多寡直接影响到“气势”的高低,所谓的“成势”就是八字中某种十神的数量比较多,从而形成了某种“势能”,在这里并没有提到旺点“月令”,举个例子,甲木日主生在寅月,从旺衰角度来看甲木是旺得令,如果此时命局中的比劫只有甲木和寅木,那么它们二者虽然旺但形成的“势能”度只有两个而已;
如果此时甲木日主没有生在寅月,地支甚至没有木的根气,只是天干有四个甲木,从旺衰角度会认为天干虚浮无气,甲木衰弱无力,而从“气势”的角度,四个甲木比肩在命局中出现,已经占据了半壁江山,“势能”是非常强大的,那么接下来如何制化它们就是“用神”选取的关键了,如果有“官杀”对其制约或者“食伤”对其化泄都是有情的。
这种高数量引起的高“势能”就可以看成是命局的主要矛盾,也是需要第一时间去着手处理的客观力量,它不以日主的旺衰为转移的,但因为这种力量让命局的天平发生了重大的偏移,所以现实中会刺激日主拼命的去解决“势能”带来的不平衡,解决的过程就是日主的事业。
为什么要关注“成势”的十神?
很多人受到旺衰派的影响,论命喜欢探讨日主“是旺是衰”,认为“日主太旺了要克泄耗,太衰了要生扶”,好像非得一定要去追求那种不旺不衰的状态才算满意,而旺衰派所认为的“是旺是衰”主要看是否得令,得地,得根,得气对比,这种论命方法就是“日主中心说”,大家可以仔细想想八字总共是八个字,你总是关注日元一个字的状态,而把其余七个字放在何方位置呢?“成势”的十神可以认为是外界的社会中的客观力量,八字本身就是人生社会的模拟,要想在社会中赢得财富和地位,一定不是看你日主的强弱,你强又怎样?弱又怎样呢?优质的财富和资源不是靠你日主的强旺去“担”的,“担财”的本质就是“抗财”,而是靠你的头脑和能力去驾驭的,所以一旦我们将目光的焦点由日主转移到“成势”的十神身上,并由此作为矛盾的重心而选择喜用神,会发现此时最能与命主的现实状况相吻合。
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