五行相克之间的关系

八字五行之间的作用关系有两种，“相生”或者“相克”，“相生”为力量的顺生顺泄，悄无声息，这种作用丝滑流畅，一般不会造成太大的波澜；而“相克”为力量的互相制约，互相对立的表现，有对立就有冲突，这就好比是五行之间在“打架”，哪里有压迫，哪里就有反抗，这种“打架”是有一定规律可循的，如果相克双方为“群殴”，那么结果无情伤亡惨重，而如果相克双方只是“单挑”反而相安无事，这是为何呢？

五行“相克”的命理含义：

五行之间的“相生，相克”是自然界最底层的逻辑运行法则，八字命理的本质就是读懂五行之间的生克原理，我经常强调在论人的富贵层次时，务必要回归本五行之间的生克关系，因为这是组成命理最基本的运行规律，五行之间的生克本质上是没有“情义”可言的，它是自然而然的发生，而“情义”只是我们人为给强加区分的，因为我们人有分别心，对事物的定义有好坏，美丑，善恶之分，所以才有了格局的高低，成败，富贵，贫贱之别，说的有点远了，我们继续回到主题。五行之间的“相克”是克制一方对被克制一方的天然压制，可以说是一种天经地义的规律所在，比如木克土，木气天然就是对土气进行压制的，土就是受克一方，而木就是克制一方，木克土表达的就是木天然就要对土进行控制，从十神的角度来看，我克者为财，土为木之财，财就是我要掌控的资源，而土的天性也是承认被木所克，也就是被木所控制的，这完全是自然的，火克金，金克木，土克水，水克火是相同的道理。

何为五行之间“群殴”？

为何“群殴”动荡不安？我们了解了上面所说的道理，五行之间的“相克”，克制方为君，受克方为臣，只要遵循这种关系，君臣之间就会和谐，君让臣死，臣不得不死的感觉，也可以通俗的理解为：我打你，你要服气，挨打要立正。
一旦五行之间的相克，由单独双方参与，转变成了双方团体参与，独木克独土，转变成了群木克群土，用数量来表达简洁一些，比如一个木克一个土，土天然就是服从木的，这是自然的事情，而多个木克多个土，比如三个木克三个土，让木土的力量对等或者接近对等，此时就称为五行之间的“群殴”。为何“群殴”动荡不安？还是用木克土举例，本来木天然就是克土的，土作为臣子并没有认为有任何不妥之处，而一旦土气众多健旺，群土之间就有了底气和依靠，面对群木的过度克制，它们因为有团体相助开始不服了，就要蠢蠢欲动了，从而对君主木要产生强烈的抵抗之意，而木作为君主天然就是要压制土的，它是不会容忍群土反抗的，所以当土气得众势，想要抵抗之时，此刻的群木会更加有力的对土进行克制，从而造成了双方力量上的激烈对抗，土不服气，木就狠狠地打它，那么最后导致命局动荡不安，遭殃的肯定还是命主本人，这就是五行之间“相克”的最重要的原理之一。

何为五行之间的“单挑”？为何“单挑”相安无事？

“单挑”可以理解为以寡敌多，或者以多敌寡，同样为五行“相克”双方，但二者的力量相差悬殊，比如木克土，一个木克三个土，或者三个木克一个土，这两种情况就可以比喻为“单挑”，那么为什么“单挑”大多相安无事呢？
其实这也是五行之间的基本作用规律，一个君主掌控三个臣子是天经地义的事情，此时虽然臣子众多，但并没有多个君主对臣子的过度压迫，这种“相克”的力量刚刚好，所以臣子也不会去拼死抵抗，反而依旧是顺从之意，所谓君君臣臣，父父子子；而三个木克一个土，此种情况为多个君主将臣子彻底的“克掉”，这是一种顺从之意，臣子土孤立无援，看到一群旺木，识时务者为俊杰，它知道自己的力量根本不值一提，所以土就没有任何反抗之意，顺从木气，因为强木克掉弱土是天经地义的，土也不会受伤，当然也是一片和谐。
明白了五行之间“相克”关系的底层逻辑，对我们判断命主的格局，喜用神以及命主的健康灾祸或者六亲的吉凶都有非常强烈的参考意义，学命理者不可不知。