两个人不会缘尽会有哪些表现?
更新:2024-12-25 07:23:12 编辑:素笺
怎样才算缘尽?很多人都听说过所谓“缘尽”的概念,什么叫“缘尽”,顾名思义,就是缘分到头了,两个人该要分开了,再细致一些,就是缘分到头了之后,两个人更容易分开,且分开会是对彼此、至少对其中一方有利的。而要是想要继续在一起,保持住这种交往、婚姻状态会比较困难,且至少也会对其中一方,起到不同程度的妨害作用。
这也是命理学、特别是旧法子平术这一推命流派中,常用的对于感情问题的判断。
不过这虽然有一个“缘”字,但能以之判断的,却并非只正缘、偏缘、薄缘、孽缘这些。而是所有缔结过婚姻关系的情况,以及交往超过一年的恋情,都是能以之判断。也就是说,如果是短期的恋情,这些判断就难以贴合上了,而在符合这些标准的情况下,就认为双方符合彼此“正缘”范围的,其表现的会更明显一些而已。
1、这些情况,其中最广为人知的,就是双方命局的“大运同步”了。其中如果是完全同步,即两人的大运,同时出现甲子、乙丑等大运时期,那无论分手之前二人的大运同步与否,都代表着二人的关系,就多是不会现在结束。
只有“大运同步”其中的这一种情况,在双方日干不相克,日支不成冲,一人的日元不为对方所忌的情况下,两人就没有“缘尽”的可能。
2、第二种,就是双方的喜、忌、用神配合妥帖的状态。
这所谓的“配合妥帖”有几种,一是双方彼时的喜神和用神一致,但忌神有所不同。在这种情况下,只要双方缔结婚姻关系或开始交往的时间,在逢大运后超过二十年才开始,就被认为是最适合婚姻,且不会“缘尽”的情况了。而要是在逢大运后二十年之内就交往的话,那虽然也是不会“缘尽”,但却认为会因其它原因,而有被迫分离的表现。
除此之外,如果彼此的日干所属五行,都为对方彼时的喜神,那也是“配合妥帖”的。
3、一方以自身的日支所属为喜神,另一方以自身的日支所属为用神,且双方日支不相克、不成冲的情况,这也是“配合妥帖”的一种表现。
这三种,就是双方的喜、忌、用神配合妥帖的状态,都是会被认为不会“缘尽”的命局情况。
这需要注意的,就是在咱们之前讲过的,喜、忌、用神不是判断出一种就行,而需要结合实际情况,去判断在现实中起到作用的不同元素,是以哪种喜、忌、用神的情况为标准的。
这就是咱们之前提到过很多遍的,这命理学理论贴合上所谓“推命”行为的准则了,在此就不多说了。
4、最后一种不会“缘尽”的双方命局,就是其中一方的四柱天干都属阳,而另一方的四柱天干都属阴。
在这种情况下,如果双方命局的五行都是“两强对峙”这种,适合“通关用神”的命局情况时,如果双方命局五行能否配合上,那也是不会“缘尽”的存在。
这种所谓“配合”,就是金水重的配木火重的,木水重的配金土重的,土火重的配木水重的,这些局中最强五行相克耗,且最强五行不相同的情况。
简单来说,就是“通关用神”的一种偏离些的取用方式,只不过是以对方命局的影响入手而已。
不过要注意一点,就是这种双方命局的情况,虽然不会“缘尽”,但其中一方的命局最强五行,在因岁运而得到提升时,会对另一方产生妨害六亲的影响,在害去对方六亲后,还会使己身显“富”。
这种情况,就是早些年对于双方合婚的一种,需要规避掉的状态,虽然不会“缘尽”,但却也被认为不多适宜缔结婚姻。
这几种配偶、伴侣双方的命局情况,就是被认为不会“缘尽”的,也就是只以命理学理论来看,无论如何,两人的缘分都不会到头,那想要判断是否分开,就得以其它的理论去判断了。
而要是不符合这几种命局情况的话,那就要以一些实际表现,去判断双方是否“缘尽”了。
这也是命理学、特别是旧法子平术这一推命流派中,常用的对于感情问题的判断。
不过这虽然有一个“缘”字,但能以之判断的,却并非只正缘、偏缘、薄缘、孽缘这些。而是所有缔结过婚姻关系的情况,以及交往超过一年的恋情,都是能以之判断。也就是说,如果是短期的恋情,这些判断就难以贴合上了,而在符合这些标准的情况下,就认为双方符合彼此“正缘”范围的,其表现的会更明显一些而已。
缘份不尽的特征
说“缘尽”的话,除了这个判断范围的认知以外,还有一些先决条件在。婚姻关系的存续与改变,都是与“命数”相贴合的,所以有些感情双方的命局情况,就代表着只要缔结婚姻或持续交往,就都能对双方有利。也就是说,有些双方之间的命局情况组合,是不会出现“缘尽”的状态的。1、这些情况,其中最广为人知的,就是双方命局的“大运同步”了。其中如果是完全同步,即两人的大运,同时出现甲子、乙丑等大运时期,那无论分手之前二人的大运同步与否,都代表着二人的关系,就多是不会现在结束。
只有“大运同步”其中的这一种情况,在双方日干不相克,日支不成冲,一人的日元不为对方所忌的情况下,两人就没有“缘尽”的可能。
2、第二种,就是双方的喜、忌、用神配合妥帖的状态。
这所谓的“配合妥帖”有几种,一是双方彼时的喜神和用神一致,但忌神有所不同。在这种情况下,只要双方缔结婚姻关系或开始交往的时间,在逢大运后超过二十年才开始,就被认为是最适合婚姻,且不会“缘尽”的情况了。而要是在逢大运后二十年之内就交往的话,那虽然也是不会“缘尽”,但却认为会因其它原因,而有被迫分离的表现。
除此之外,如果彼此的日干所属五行,都为对方彼时的喜神,那也是“配合妥帖”的。
3、一方以自身的日支所属为喜神,另一方以自身的日支所属为用神,且双方日支不相克、不成冲的情况,这也是“配合妥帖”的一种表现。
这三种,就是双方的喜、忌、用神配合妥帖的状态,都是会被认为不会“缘尽”的命局情况。
这需要注意的,就是在咱们之前讲过的,喜、忌、用神不是判断出一种就行,而需要结合实际情况,去判断在现实中起到作用的不同元素,是以哪种喜、忌、用神的情况为标准的。
这就是咱们之前提到过很多遍的,这命理学理论贴合上所谓“推命”行为的准则了,在此就不多说了。
4、最后一种不会“缘尽”的双方命局,就是其中一方的四柱天干都属阳,而另一方的四柱天干都属阴。
在这种情况下,如果双方命局的五行都是“两强对峙”这种,适合“通关用神”的命局情况时,如果双方命局五行能否配合上,那也是不会“缘尽”的存在。
这种所谓“配合”,就是金水重的配木火重的,木水重的配金土重的,土火重的配木水重的,这些局中最强五行相克耗,且最强五行不相同的情况。
简单来说,就是“通关用神”的一种偏离些的取用方式,只不过是以对方命局的影响入手而已。
不过要注意一点,就是这种双方命局的情况,虽然不会“缘尽”,但其中一方的命局最强五行,在因岁运而得到提升时,会对另一方产生妨害六亲的影响,在害去对方六亲后,还会使己身显“富”。
这种情况,就是早些年对于双方合婚的一种,需要规避掉的状态,虽然不会“缘尽”,但却也被认为不多适宜缔结婚姻。
这几种配偶、伴侣双方的命局情况,就是被认为不会“缘尽”的,也就是只以命理学理论来看,无论如何,两人的缘分都不会到头,那想要判断是否分开,就得以其它的理论去判断了。
而要是不符合这几种命局情况的话,那就要以一些实际表现,去判断双方是否“缘尽”了。
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