有玄学潜质的八字
更新:2024-12-25 08:47:29 编辑:玉洛
玄学最早是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期一种崇尚老庄的思潮,其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。是以道家为主融合儒家而出现的一种哲学、文化思潮。
综合儒道立论,先贤把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。玄学之“玄”,出自老子的思想,《老子•一章》中说:“玄之又玄,众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”,它体现了万物无穷奥妙的变化作用。
流传到当代社会,上述道家、儒家、易学主流的思想作为传统文化,都得到公众认同而在不同层面和领域得到传播。而实质上,民间认为的玄学还包括佛家思想,易经体系衍生的各种命理学、环境能量学等人们与天地时空有关的学说。
从命理学来说,大家都知道,喜好、认同、学习、传播、创新玄学是有特定命理特征的,缺乏这些特征的人,要么是不相信、要么是学不懂。而即便带有玄学星的群体,也分为信奉者、爱好者、从业者、传播者、创新者几大类型。本文主要探讨命理中不同的玄学星组合,分别具备何种类型的玄学潜质。
但上述的五种类型,只是信奉、爱好的常规特征,要进一步成为玄学从业和传承创新者,还要回归命理组合来看。但有一点可以肯定,在十神做功的时候,一定是偏星为主导的,皆因正星的人,都去正统那些行业了。
第一,一般从业者。除了带有一定的神煞外,就要有食伤生财组合,皆因要把玄学作为技能谋生计,还是要用食伤生财的,这种属于依靠自身行动、口才表达和努力发挥才华的从业方式。第二,传播者。传播者是从业群体的升级版,就是把玄学当作事业来看,专注此门学术从事商业或者传承。比如现在的一些命师、环境师、培训师、国学培训公司等。这种类型就要有偏印、劫财、食伤、七杀联合做功,身旺食伤泄秀的,可以成为讲师,再见七杀的可以成立文化传播公司;偏印食伤配合的,可以成为讲师、理论创新、顾问类型的玄学师;偏财旺而用偏财制的,可以系统性推广玄学文化事业而盈利。
第三,创新者。创新者,即是能够在传统玄学基础上,结合这个时代创造自己的理论体系和观点的,就要命局中事业格局较高,除具备传播者特征外,杀印相生、食伤配合、日主得令,再见天乙、二德辅助,这类人就可以出书并能成名。
但这类人要具备较好的学科类文化理论功底,且见识渊博,一般的江湖类术士和过于商业的人难以达到。等于古代的命学大师,大都出于官场转型的人士。
综合儒道立论,先贤把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。玄学之“玄”,出自老子的思想,《老子•一章》中说:“玄之又玄,众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”,它体现了万物无穷奥妙的变化作用。
流传到当代社会,上述道家、儒家、易学主流的思想作为传统文化,都得到公众认同而在不同层面和领域得到传播。而实质上,民间认为的玄学还包括佛家思想,易经体系衍生的各种命理学、环境能量学等人们与天地时空有关的学说。
从命理学来说,大家都知道,喜好、认同、学习、传播、创新玄学是有特定命理特征的,缺乏这些特征的人,要么是不相信、要么是学不懂。而即便带有玄学星的群体,也分为信奉者、爱好者、从业者、传播者、创新者几大类型。本文主要探讨命理中不同的玄学星组合,分别具备何种类型的玄学潜质。
带戌亥、辰巳者
戌亥为天门,多与宗教、天文、佛家有缘;辰巳为地府,多与佛家、地理、气功、民间医学有缘。带华盖星
命带辰戌丑未者,为华盖星,按照口诀见真华盖者或者华盖星重现于命局的,定是玄学信奉者、爱好者;特别喜好信奉佛家、道家思想,喜好环境地理方面学术研究,有感应大自然之灵气。华盖星多的也有些迷信成分。带四大桃花
带太极贵人
“太极者太初也;始也;物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰太极,造化始终相保,曰太极贵也。”太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣,并有着较高悟性的吉星,主其人聪明好学,为人正直,有钻劲,做事有始有终,喜天文、地理、哲学,与佛道、宗教有缘。命局的偏印或者食伤星有力
这两个十神出现在命局中,都是一种对玄学的爱好和学习的人。但上述的五种类型,只是信奉、爱好的常规特征,要进一步成为玄学从业和传承创新者,还要回归命理组合来看。但有一点可以肯定,在十神做功的时候,一定是偏星为主导的,皆因正星的人,都去正统那些行业了。
第一,一般从业者。除了带有一定的神煞外,就要有食伤生财组合,皆因要把玄学作为技能谋生计,还是要用食伤生财的,这种属于依靠自身行动、口才表达和努力发挥才华的从业方式。第二,传播者。传播者是从业群体的升级版,就是把玄学当作事业来看,专注此门学术从事商业或者传承。比如现在的一些命师、环境师、培训师、国学培训公司等。这种类型就要有偏印、劫财、食伤、七杀联合做功,身旺食伤泄秀的,可以成为讲师,再见七杀的可以成立文化传播公司;偏印食伤配合的,可以成为讲师、理论创新、顾问类型的玄学师;偏财旺而用偏财制的,可以系统性推广玄学文化事业而盈利。
第三,创新者。创新者,即是能够在传统玄学基础上,结合这个时代创造自己的理论体系和观点的,就要命局中事业格局较高,除具备传播者特征外,杀印相生、食伤配合、日主得令,再见天乙、二德辅助,这类人就可以出书并能成名。
但这类人要具备较好的学科类文化理论功底,且见识渊博,一般的江湖类术士和过于商业的人难以达到。等于古代的命学大师,大都出于官场转型的人士。
童子命都是几月出生的
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